Oordenking 23 Oktober 2011
Om gereed te wees
Hy wat dit alles getuig, sê: “Ja, Ek kom gou!” Amen! Kom, Here Jesus!
Die boek Openbaring, en dus die Bybel ook, word afgesluit met die herhaling drie keer van “Kyk, Ek kom gou!”. Hierdie driedubbele uitroep vorm die hoogtepunt van die einde van alles. Die klem val op hierdie dringende oproep en uitnodiging van Jesus – sy koms is baie naby. Sterker as in die res van Openbaring, word die nabyheid van die wederkoms van Christus onderstreep. Dit staan vas, Hy kom gou weer.
Die dringendheid en die gereedheid waarmee Jesus weer verwag word, maak die lewe vir die gelowige die moeite werd. Die spanning waarmee die wederkoms verwag word, motiveer die gelowige om met baie groter ywer Jesus te bly volg. Die gelowige kry ‘n waarborg dat alles onder beheer is, al lyk dinge hoe deurmekaar – die Here God, die Lam en sy Gees is self die waarborg dat alles onder beheer is.
Die nabyheid van die Lam se wederkoms beklemtoon dat die gelowiges gereed moes wees om Hom binne die vier mure van die nuwe Jerusalem te ontmoet. Hierdie gereedheid het alles te doen met die lewende en aktiewe teenwoordigheid van God deur die volheid van sy Gees in die lewe van die gelowige. Die aanwesige hier-wees van Hom in ons as gelowiges, is nou al en sal altyd wees. Ons dringende en innige verlange na die wederkoms, is ‘n verlange na die voltooiing van die volmaakte teenwoordigheid van God.
Ons kry vandag hoop op ‘n beter toekoms waarin ons Christus se teenwoordigheid ten volle sal beleef. So skep ons moed vir vandag en more, want ons kry die waarborg dat God in beheer bly van begin tot einde.
Watter toekoms voorspel die boek Openbaring?
• God sal in beheer bly!
• Die goddeloses en goddeloosheid sal verdwyn!
• Die gelowige navolgers van die Lam van God sal oorwinnend bly lewe!
Kom ons dink na oor:
1. Watter tekens is daar dat die wederkoms van Jesus naby is?
2. Wat kan die gelowiges verwag in die toekoms?
3. Hoe dink jy gaan Jesus weer kom?
Doom Charl
Wednesday, October 19, 2011
Wednesday, October 12, 2011
Oordenking 16 Oktober 2011
Oordenking 16 Oktober 2011
Om volmaak by God te wees
“Kyk, die woonplek van God is nou by die mense.” (Openbaring 21:3b)
Die simboliek van die nuwe Jerusalem in Openbaring 21, wil vir ons help om beter te verstaan wat belangrik gaan wees aan die einde van alles hier op aarde. Die stad daal uit die hemel neer, dit beteken dit het ‘n goddelike oorsprong. Die oue word deur God met die nuwe vervang. Letterlik word ‘n nuwe paradys vir die verloste mens gegee om in te woon.
In die Ou Testament was God teenwoordig in die allerheiligste van die tempel. In die Nuwe Testament het God na ons toe gekom deur sy Seun, en leer ons so meer van God. In die tyd waarin ons leef na Jesus se eerste koms na die aarde, het God reeds deur sy Gees volledig in ons kom woon. Tog is die volmaakte belewenis van God in en by ons, iewers in die toekoms. In die hemel sal ons eers volmaak by God wees, al leef ons reeds in sy teenwoordigheid.
• Waarna sien jy die meeste uit in die hemel?
Moontlik gaan God se heerlikheid en teenwoordigheid in die hemel so onbeskryflik fantasties wees, dat dit vir ons minder belangrik gaan wees vir wie ons daar sal erken.
• Wat sal die heel lekkerste ervaring in die hemel wees?
Daar gaan geen boosheid, sonde of probleme wees nie.
• Hoekom wil ek graag hemel toe gaan as ek op aarde sterwe?
Sodat ek God volledig en volmaak sal beleef!
Met my bekering hier op aarde, betree ek God se ewige heerlikheid. Die volle genot en vreugde van Christus se teenwoordigheid, bereik voltooiing met die wederkoms van Christus. Die vernuwing waarmee God in ons besig is, omvat volmaakte geluk, ware lewe, volkome sekuriteit, intieme verhoudingsherstel en ewige heerlikheid. By God word die mens se diepste nood beantwoord, nou en vir altyd.
Jy word hartlik uitgenooi om vandag die ruimte van God se majesteit te betree en dit te geniet!
Doom Charl
Om volmaak by God te wees
“Kyk, die woonplek van God is nou by die mense.” (Openbaring 21:3b)
Die simboliek van die nuwe Jerusalem in Openbaring 21, wil vir ons help om beter te verstaan wat belangrik gaan wees aan die einde van alles hier op aarde. Die stad daal uit die hemel neer, dit beteken dit het ‘n goddelike oorsprong. Die oue word deur God met die nuwe vervang. Letterlik word ‘n nuwe paradys vir die verloste mens gegee om in te woon.
In die Ou Testament was God teenwoordig in die allerheiligste van die tempel. In die Nuwe Testament het God na ons toe gekom deur sy Seun, en leer ons so meer van God. In die tyd waarin ons leef na Jesus se eerste koms na die aarde, het God reeds deur sy Gees volledig in ons kom woon. Tog is die volmaakte belewenis van God in en by ons, iewers in die toekoms. In die hemel sal ons eers volmaak by God wees, al leef ons reeds in sy teenwoordigheid.
• Waarna sien jy die meeste uit in die hemel?
Moontlik gaan God se heerlikheid en teenwoordigheid in die hemel so onbeskryflik fantasties wees, dat dit vir ons minder belangrik gaan wees vir wie ons daar sal erken.
• Wat sal die heel lekkerste ervaring in die hemel wees?
Daar gaan geen boosheid, sonde of probleme wees nie.
• Hoekom wil ek graag hemel toe gaan as ek op aarde sterwe?
Sodat ek God volledig en volmaak sal beleef!
Met my bekering hier op aarde, betree ek God se ewige heerlikheid. Die volle genot en vreugde van Christus se teenwoordigheid, bereik voltooiing met die wederkoms van Christus. Die vernuwing waarmee God in ons besig is, omvat volmaakte geluk, ware lewe, volkome sekuriteit, intieme verhoudingsherstel en ewige heerlikheid. By God word die mens se diepste nood beantwoord, nou en vir altyd.
Jy word hartlik uitgenooi om vandag die ruimte van God se majesteit te betree en dit te geniet!
Doom Charl
Tuesday, October 4, 2011
Oordenking 9 Oktober 2011
Oordenking 9 Oktober 2011
Is jou naam in die boek van die lewe?
“As daar gevind is dat iemand se naam nie in die boek van die lewe geskrywe staan nie, is hy in die vuurpoel gegooi.” (Openbaring 20:15)
Bekering is ‘n reaksie op die goeie nuus aangaande Jesus as enigste Verlosser. Die evangelie is ‘n uitnodiging tot die ware lewe in Christus. Dit is nie reg om mense met die hel te dreig of bang te praat nie. Tog is die finale oordeel ‘n baie groot deel van die boek Openbaring. Aan die een kant is daar die verlossing in die eindtyd, en aan die ander kant is daar die oordeel oor die bose. Beide verlossing en oordeel word aan die einde van Openbaring tot ‘n klimaks gevoer.
In ooreenstemming met Daniël 7, beskryf Johannes weer in Openbaring 20 die troon as simbool van mag en van goddelike teenwoordigheid. Volgens die konteks van die toneel, is dit God wat op die troon sit om te oordeel en wat die laaste woord spreek. Die aarde en die hemel verdwyn as teken van die sondige bedeling wat voor God wyk. Anders gestel, aan die einde van alles, sal alle sonde vir die gelowiges verdwyn.
Die oordeel is regverdig, want die goddelose word geoordeel volgens sy lewe soos dit opgeskryf is. Die vuurpoel is die beeld van die ewige voltrekking van God se oordeel – dit word die tweede dood genoem. Dit beteken die goddelose sal nie net die eerste fisiese dood sterf nie, maar ook die tweede ewige geestelike dood. Dit is sommer twee maal dood! Die oordeel sal finaal, beslissend en regverdig van God af kom.
Die mens se verwerping van die Lam, of die gelowige aanvaarding van die Lam, bepaal of hy met die finale oordeel in die poel van vuur sal brand, en of hy die teenwoordigheid van God in die nuwe Jerusalem sal betree (volgende week meer oor die nuwe Jerusalem). Net so bepaal die mens se eie wilsbesluite of sy naam in die boek van die lewe opgeteken is. Die gelowige se besluit om die Lam te volg, maak dat die tweede dood hom nie sal tref nie. Die opteken van jou naam in die boek van die lewe, val saam met jou besluit om ‘n kind van die Here te wees.
Vrae om oor na te dink:
• Het God vooraf besluit wie se name in die boek van die lewe opgeskrywe gaan word?
• Waarom twyfel jy soms of jou naam in die boek van die lewe is?
Doom Charl
Is jou naam in die boek van die lewe?
“As daar gevind is dat iemand se naam nie in die boek van die lewe geskrywe staan nie, is hy in die vuurpoel gegooi.” (Openbaring 20:15)
Bekering is ‘n reaksie op die goeie nuus aangaande Jesus as enigste Verlosser. Die evangelie is ‘n uitnodiging tot die ware lewe in Christus. Dit is nie reg om mense met die hel te dreig of bang te praat nie. Tog is die finale oordeel ‘n baie groot deel van die boek Openbaring. Aan die een kant is daar die verlossing in die eindtyd, en aan die ander kant is daar die oordeel oor die bose. Beide verlossing en oordeel word aan die einde van Openbaring tot ‘n klimaks gevoer.
In ooreenstemming met Daniël 7, beskryf Johannes weer in Openbaring 20 die troon as simbool van mag en van goddelike teenwoordigheid. Volgens die konteks van die toneel, is dit God wat op die troon sit om te oordeel en wat die laaste woord spreek. Die aarde en die hemel verdwyn as teken van die sondige bedeling wat voor God wyk. Anders gestel, aan die einde van alles, sal alle sonde vir die gelowiges verdwyn.
Die oordeel is regverdig, want die goddelose word geoordeel volgens sy lewe soos dit opgeskryf is. Die vuurpoel is die beeld van die ewige voltrekking van God se oordeel – dit word die tweede dood genoem. Dit beteken die goddelose sal nie net die eerste fisiese dood sterf nie, maar ook die tweede ewige geestelike dood. Dit is sommer twee maal dood! Die oordeel sal finaal, beslissend en regverdig van God af kom.
Die mens se verwerping van die Lam, of die gelowige aanvaarding van die Lam, bepaal of hy met die finale oordeel in die poel van vuur sal brand, en of hy die teenwoordigheid van God in die nuwe Jerusalem sal betree (volgende week meer oor die nuwe Jerusalem). Net so bepaal die mens se eie wilsbesluite of sy naam in die boek van die lewe opgeteken is. Die gelowige se besluit om die Lam te volg, maak dat die tweede dood hom nie sal tref nie. Die opteken van jou naam in die boek van die lewe, val saam met jou besluit om ‘n kind van die Here te wees.
Vrae om oor na te dink:
• Het God vooraf besluit wie se name in die boek van die lewe opgeskrywe gaan word?
• Waarom twyfel jy soms of jou naam in die boek van die lewe is?
Doom Charl
Thursday, September 29, 2011
Oordenking 2 Oktober 2011
Oordenking 2 Oktober 2011
God heers steeds!
“Die koningskap oor die wêreld behoort aan ons Here en sy Gesalfde, en Hy sal as koning heers tot in alle ewigheid.” (Openbaring 11:15b)
Hier in Openbaring 11 kry ons weer die hooftema van die boek Openbaring: die almagtige God wat vir altyd finale beheer oor alles het.
Waar daar stilte was met die oopmaak van die sewende seël, word daar hard uitgeroep terwyl die sewende trompet geblaas word. Eers was daar die sewe seëls wat oopgemaak word, dan blaas die sewe trompette en dan word die sewe bakke met God oordeelswoede op die aarde uitgegooi. Die volheid en die voltooidheid van die getal sewe kom elke keer ter sprake by die “sewende” wat aanbreek. ‘n Tydperk word afgesluit deur ‘n spesifieke hoogtepunt wat bereik word. En daar is nie noodwendig ‘n kronologiese opeenvolging van die reekse van sewe nie.
Die sewende trompet kondig aan dat God, wat nog altyd as koning geheers het, nou deur een en almal as Koning erken sal word. Die blaas van die trompet is ‘n luisterryke verkondiging van die triomf, die oorwinning deur God self.
Tog beskryf Johannes nog nie die finale einde vir ons in hierdie sewetal trompette wat geblaas word nie. Die toneel word voorberei om die finale oordeel oor die bose te beskryf. Die gelowiges word steeds herinner aan God se koningskap en teenwoordigheid. Die einde sal volgens hierdie gedeelte gekenmerk word deur ‘n vasgestelde moment in die geskiedenis, wat deur God vasgestel is vir die oordeel oor die dooies, die beloning van die gelowiges en die uitwissing van hulle wat die aarde vernietig.
Wat beteken hierdie simboliek vandag vir ons?
• Almal sal hoor en sal weet dat God met sy groot mag besig is om verwoestend af te reken met die goddeloosheid en die boosheid in hierdie wêreld. Hy was reeds in Johannes se tyd daarmee besig. Deur die eeue gaan Hy tot vandag toe voort met die oordeel oor elkeen wat sterf sonder wit klere (simbolies nie wit gewas is deur die bloed van die Lam nie). Die vernietigers van die aarde se beloning, is om met die ewige oordeel vernietig te word.
• Net so word ons as gelowiges, groot en klein, wat God in hierdie eindtyd vrees, beloon met God wat sigbaar word as die tempel vir ons oopgaan. Daar is weerligstrale, dreunings, donderslae, ‘n aardbewing en ‘n groot haelstorm – simbolies van God se mag waarmee sy teenwoordigheid sigbaar word.
Sien jy reeds vir God raak?
Doom Charl
God heers steeds!
“Die koningskap oor die wêreld behoort aan ons Here en sy Gesalfde, en Hy sal as koning heers tot in alle ewigheid.” (Openbaring 11:15b)
Hier in Openbaring 11 kry ons weer die hooftema van die boek Openbaring: die almagtige God wat vir altyd finale beheer oor alles het.
Waar daar stilte was met die oopmaak van die sewende seël, word daar hard uitgeroep terwyl die sewende trompet geblaas word. Eers was daar die sewe seëls wat oopgemaak word, dan blaas die sewe trompette en dan word die sewe bakke met God oordeelswoede op die aarde uitgegooi. Die volheid en die voltooidheid van die getal sewe kom elke keer ter sprake by die “sewende” wat aanbreek. ‘n Tydperk word afgesluit deur ‘n spesifieke hoogtepunt wat bereik word. En daar is nie noodwendig ‘n kronologiese opeenvolging van die reekse van sewe nie.
Die sewende trompet kondig aan dat God, wat nog altyd as koning geheers het, nou deur een en almal as Koning erken sal word. Die blaas van die trompet is ‘n luisterryke verkondiging van die triomf, die oorwinning deur God self.
Tog beskryf Johannes nog nie die finale einde vir ons in hierdie sewetal trompette wat geblaas word nie. Die toneel word voorberei om die finale oordeel oor die bose te beskryf. Die gelowiges word steeds herinner aan God se koningskap en teenwoordigheid. Die einde sal volgens hierdie gedeelte gekenmerk word deur ‘n vasgestelde moment in die geskiedenis, wat deur God vasgestel is vir die oordeel oor die dooies, die beloning van die gelowiges en die uitwissing van hulle wat die aarde vernietig.
Wat beteken hierdie simboliek vandag vir ons?
• Almal sal hoor en sal weet dat God met sy groot mag besig is om verwoestend af te reken met die goddeloosheid en die boosheid in hierdie wêreld. Hy was reeds in Johannes se tyd daarmee besig. Deur die eeue gaan Hy tot vandag toe voort met die oordeel oor elkeen wat sterf sonder wit klere (simbolies nie wit gewas is deur die bloed van die Lam nie). Die vernietigers van die aarde se beloning, is om met die ewige oordeel vernietig te word.
• Net so word ons as gelowiges, groot en klein, wat God in hierdie eindtyd vrees, beloon met God wat sigbaar word as die tempel vir ons oopgaan. Daar is weerligstrale, dreunings, donderslae, ‘n aardbewing en ‘n groot haelstorm – simbolies van God se mag waarmee sy teenwoordigheid sigbaar word.
Sien jy reeds vir God raak?
Doom Charl
Thursday, September 22, 2011
Oordenking 25 September 2011
Oordenking 25 September 2011
Bid gedurig met ontsag
“Daar is baie wierook aan hom gegee om dit saam met die gebede van al die gelowiges op die goue altaar voor die troon te offer.” (Openbaring 8:3b)
Ons kan moontlik moed verloor met so baie wat vandag verkeerd loop, maar ons kan mekaar help om nie ons geloof in God te verloor nie. In die boek Openbaring word gelowiges gehelp om in moeilike tye raak te sien waarmee God elke dag besig is.
Die sewe seëls wat oopgemaak word, simboliseer die bekendmaking van God se oordeel en verlossing. Die blaas van die sewe trompette, kondig die oordeel van God oor die goddeloosheid aan. Die uitgiet van die sewe wraakbakke, is die uitvoering van God se oordeel. Daar is progressie in die simboliek van die seëls, die trompette en die bakke – elke beeld het meer detail en ‘n bepaalde ontwikkeling. Daar is byvoorbeeld ‘n toename in die getal wat geoordeel word en ‘n toename in die intensiteit van die oordeel.
In Openbaring 8:1 is daar ‘n dramatiese stilte. Die spanning verhoog net soos die terughou van die vier winde (Op. 7:1-3) en die verswyging oor wat die sewe donderslae gesê het (Op. 10:4). Na die stilte basuin die trompette die aanbreek van God se oordeel uit. Tog bly God met die gelowiges verbind deur gebed te midde van die spannende afwagting en aankondiging van sy teenwoordigheid.
Ons as Christene bevind ons vandag midde in sekulêre staatsomstandighede wêreldwyd – alles draai om mag, geld en selfsug. Die goddelose mens is besig om homself hier op die aarde te vernietig. Kos word skaarser vir die biljoene aardbewoners, skoon water sal nog net so lank beskikbaar wees, op die oog af vat elkeen vir homself wat hy kan kry, en so is daar baie voorbeelde van die oordeel van God oor die goddelose.
Midde in dit alles, is daar by die skoongewasde gelowiges ‘n gespanne afwagting van God se afrekening met die boosheid. Daarom is die gebede en die toewyding van die gelowiges, ‘n teken van ons groot ontsag vir God. Die wierook wat opstyg na God op die troon, is simbool van ons gebede waarmee ons in direkte kontak met God bly.
Kom ons dink na oor:
• Noem die tekens van vernietiging wat daar vandag is.
• Watter rol speel gebed in moeilike tye vir gelowiges?
• Hoe kan ons as gelowiges meer ontsag vir God betoon?
Doom Charl
Bid gedurig met ontsag
“Daar is baie wierook aan hom gegee om dit saam met die gebede van al die gelowiges op die goue altaar voor die troon te offer.” (Openbaring 8:3b)
Ons kan moontlik moed verloor met so baie wat vandag verkeerd loop, maar ons kan mekaar help om nie ons geloof in God te verloor nie. In die boek Openbaring word gelowiges gehelp om in moeilike tye raak te sien waarmee God elke dag besig is.
Die sewe seëls wat oopgemaak word, simboliseer die bekendmaking van God se oordeel en verlossing. Die blaas van die sewe trompette, kondig die oordeel van God oor die goddeloosheid aan. Die uitgiet van die sewe wraakbakke, is die uitvoering van God se oordeel. Daar is progressie in die simboliek van die seëls, die trompette en die bakke – elke beeld het meer detail en ‘n bepaalde ontwikkeling. Daar is byvoorbeeld ‘n toename in die getal wat geoordeel word en ‘n toename in die intensiteit van die oordeel.
In Openbaring 8:1 is daar ‘n dramatiese stilte. Die spanning verhoog net soos die terughou van die vier winde (Op. 7:1-3) en die verswyging oor wat die sewe donderslae gesê het (Op. 10:4). Na die stilte basuin die trompette die aanbreek van God se oordeel uit. Tog bly God met die gelowiges verbind deur gebed te midde van die spannende afwagting en aankondiging van sy teenwoordigheid.
Ons as Christene bevind ons vandag midde in sekulêre staatsomstandighede wêreldwyd – alles draai om mag, geld en selfsug. Die goddelose mens is besig om homself hier op die aarde te vernietig. Kos word skaarser vir die biljoene aardbewoners, skoon water sal nog net so lank beskikbaar wees, op die oog af vat elkeen vir homself wat hy kan kry, en so is daar baie voorbeelde van die oordeel van God oor die goddelose.
Midde in dit alles, is daar by die skoongewasde gelowiges ‘n gespanne afwagting van God se afrekening met die boosheid. Daarom is die gebede en die toewyding van die gelowiges, ‘n teken van ons groot ontsag vir God. Die wierook wat opstyg na God op die troon, is simbool van ons gebede waarmee ons in direkte kontak met God bly.
Kom ons dink na oor:
• Noem die tekens van vernietiging wat daar vandag is.
• Watter rol speel gebed in moeilike tye vir gelowiges?
• Hoe kan ons as gelowiges meer ontsag vir God betoon?
Doom Charl
Wednesday, September 14, 2011
Oordenking 18 September 2011
Oordenking 18 September 2011
Herskeppende teenswoordige Regeerder
“Ek het gesien daar staan ‘n troon in die hemel en op die troon sit daar Iemand.” (Op. 4:2b)
Die deur na die hemel word op ‘n klein skrefie vir ons oopgemaak. In Johannes se simboliese taal, beskryf hy in Openbaring 4 die sogenaamde “troontoneel”. Daar is ‘n troon met Iemand op, rondom die troon is 24 ouderlinge en 4 lewende wesens. Wat beteken dit vandag vir ons?
Die Iemand op die troon, is God wat die wêreld beheer. Hy regeer vanuit die hoogste posisie. Hy is in volle beheer van alle gebeure wat Hom en sy koninkryk raak. Te midde van watter politieke en ekonomiese woelinge daar ookal op aarde gebeur, God is op die troon en Hy is in beheer. Te midde van al die aardse boosheid en goddeloosheid, word God steeds erken as die Een wat die bosemagte sal oorwin. Die sittende Een op die troon voer heerskappy oral en altyd en in alle opsigte. Die heerlikheid straal soos pragtige gekleurde edelgesteentes uit Hom.
Die 24 ouderlinge rondom die troon is die totale, verloste, klaar verheerlikte kerk op aarde, reeds rein gewas en toegerus om dienswillig instrumenteel in God se hand, te regeer. Deur die volheid (simbolies sewe) van die Heilige Gees, is God herskeppend besig om vandag deur sy kerk hierdie aarde geestelik nuut te maak. Die 4 lewende wesens (afgelei uit Eseg.1 en Jes.6) is simbolies die hele lewende skepping en het die vermoë om met spoed God se wil uit te voer.
Wat beteken dit vandag vir ons?
Die belangrikste is om vandag te ervaar Wie God werklik is:
Hy is die heilige verlossende Herskepper en die herskeppende teenswoordige Regeerder!
Hoe raak dit ons vandag?
As rein gewaste kinders van God, is Hy besig om deur ons hierdie deurmekaar aarde geestelik nuut te maak. In hierdie laaste dae wat ons op aarde is, is ons deel van God se regeringsmag oor alle bosemagte en goddeloosheid. Hy is besig om te wen, en dit beteken, ons is besig om te wen.
Terwyl ons terugkyk na wat God reeds gedoen het en ons kyk vorentoe na wat Hy nog gaan doen, kry ons moed vir vandag.
Kom ons dink na oor:
1. Watter alledaagse voorbeelde is daar van God wat in beheer is?
2. Hoe kan ons in die kerk deel wees van God se heerskappy?
Doom Charl
Herskeppende teenswoordige Regeerder
“Ek het gesien daar staan ‘n troon in die hemel en op die troon sit daar Iemand.” (Op. 4:2b)
Die deur na die hemel word op ‘n klein skrefie vir ons oopgemaak. In Johannes se simboliese taal, beskryf hy in Openbaring 4 die sogenaamde “troontoneel”. Daar is ‘n troon met Iemand op, rondom die troon is 24 ouderlinge en 4 lewende wesens. Wat beteken dit vandag vir ons?
Die Iemand op die troon, is God wat die wêreld beheer. Hy regeer vanuit die hoogste posisie. Hy is in volle beheer van alle gebeure wat Hom en sy koninkryk raak. Te midde van watter politieke en ekonomiese woelinge daar ookal op aarde gebeur, God is op die troon en Hy is in beheer. Te midde van al die aardse boosheid en goddeloosheid, word God steeds erken as die Een wat die bosemagte sal oorwin. Die sittende Een op die troon voer heerskappy oral en altyd en in alle opsigte. Die heerlikheid straal soos pragtige gekleurde edelgesteentes uit Hom.
Die 24 ouderlinge rondom die troon is die totale, verloste, klaar verheerlikte kerk op aarde, reeds rein gewas en toegerus om dienswillig instrumenteel in God se hand, te regeer. Deur die volheid (simbolies sewe) van die Heilige Gees, is God herskeppend besig om vandag deur sy kerk hierdie aarde geestelik nuut te maak. Die 4 lewende wesens (afgelei uit Eseg.1 en Jes.6) is simbolies die hele lewende skepping en het die vermoë om met spoed God se wil uit te voer.
Wat beteken dit vandag vir ons?
Die belangrikste is om vandag te ervaar Wie God werklik is:
Hy is die heilige verlossende Herskepper en die herskeppende teenswoordige Regeerder!
Hoe raak dit ons vandag?
As rein gewaste kinders van God, is Hy besig om deur ons hierdie deurmekaar aarde geestelik nuut te maak. In hierdie laaste dae wat ons op aarde is, is ons deel van God se regeringsmag oor alle bosemagte en goddeloosheid. Hy is besig om te wen, en dit beteken, ons is besig om te wen.
Terwyl ons terugkyk na wat God reeds gedoen het en ons kyk vorentoe na wat Hy nog gaan doen, kry ons moed vir vandag.
Kom ons dink na oor:
1. Watter alledaagse voorbeelde is daar van God wat in beheer is?
2. Hoe kan ons in die kerk deel wees van God se heerskappy?
Doom Charl
Thursday, September 8, 2011
Oordenking 11 September 2011
Oordenking 11 September 2011
Ek maak die deur weer en weer oop
“Kyk, Ek staan by die deur en Ek klop. As iemand my stem hoor en die deur oopmaak, sal Ek by hom ingaan en saam met hom die feesmaal hou, en hy saam met My.” (Openbaring 3:20)
Ek bly oortuig, eenmaal ‘n kind van die Here, altyd ‘n kind van die Here. Maar dan is ek ook oortuig, dat ons nie net kinders van die Here moet bly nie, maar geleentheid het om te groei tot volwassenes in die Here. Volwassenes in die Here het die geleentheid om meer wysheid, inniger liefde en groter invloed binne God se koninkryk te bekom. Hoe?
Deur die deur van jou hart weer en weer oop te maak vir die Een wat klop. Om die deur oop te maak vir die Een wat klop, is om tot bekering te kom. Toewyding aan die Een wat klop en voortgaande herhaalde bekering is nodig in Gods koninkryk. Ek hoef nie telling te hou oor hoeveel keer ek al tot bekering gekom het nie of hoeveel keer ek die deur al oopgemaak het nie. As ek enigsins daaroor twyfel, dan kan ek bid en vra en verwag om tot bekering te kom. Dit maak ook nie saak hoe en wanneer ek die eerste keer tot bekering kom nie, maar dit maak saak of ek werklik tot bekering gekom het.
Hoe kom ek tot bekering, of hoe kom ek weer tot bekering?
Maak jou lewe (weer) oop vir God se Gees om geloof in Hom in jou te werk.
Die bewys van bekering is vir ons baie belangrik. Elke bekeerde kind van die Here wil graag weet of hy/sy werklik die Een wat klop ingelaat het. Hier is moontlike bewyse dat jy reeds ‘n kind van die Here, ja, ‘n volwassene in die Here is:
• Jy beleef al hoe meer jou totale afhanklikheid van God se Gees se werking in jou;
• Jy ontwikkel ‘n spontane liefde vir jou medemens in nood;
• Jy kan nie meer stil bly oor die verlossingsboodskap wat jou lewe verander nie;
• Jy ervaar die lewende God as groter werklikheid in jou daaglikse lewe; en
• Jy voel al meer vreemd met die goddeloosheid in ons wêreld vandag.
Kom ons dink na oor:
1. Hoekom sien ons nie meer van bekering in ons kerk nie?
2. Omskryf ‘n volwasse kind van die Here.
Doom Charl
Ek maak die deur weer en weer oop
“Kyk, Ek staan by die deur en Ek klop. As iemand my stem hoor en die deur oopmaak, sal Ek by hom ingaan en saam met hom die feesmaal hou, en hy saam met My.” (Openbaring 3:20)
Ek bly oortuig, eenmaal ‘n kind van die Here, altyd ‘n kind van die Here. Maar dan is ek ook oortuig, dat ons nie net kinders van die Here moet bly nie, maar geleentheid het om te groei tot volwassenes in die Here. Volwassenes in die Here het die geleentheid om meer wysheid, inniger liefde en groter invloed binne God se koninkryk te bekom. Hoe?
Deur die deur van jou hart weer en weer oop te maak vir die Een wat klop. Om die deur oop te maak vir die Een wat klop, is om tot bekering te kom. Toewyding aan die Een wat klop en voortgaande herhaalde bekering is nodig in Gods koninkryk. Ek hoef nie telling te hou oor hoeveel keer ek al tot bekering gekom het nie of hoeveel keer ek die deur al oopgemaak het nie. As ek enigsins daaroor twyfel, dan kan ek bid en vra en verwag om tot bekering te kom. Dit maak ook nie saak hoe en wanneer ek die eerste keer tot bekering kom nie, maar dit maak saak of ek werklik tot bekering gekom het.
Hoe kom ek tot bekering, of hoe kom ek weer tot bekering?
Maak jou lewe (weer) oop vir God se Gees om geloof in Hom in jou te werk.
Die bewys van bekering is vir ons baie belangrik. Elke bekeerde kind van die Here wil graag weet of hy/sy werklik die Een wat klop ingelaat het. Hier is moontlike bewyse dat jy reeds ‘n kind van die Here, ja, ‘n volwassene in die Here is:
• Jy beleef al hoe meer jou totale afhanklikheid van God se Gees se werking in jou;
• Jy ontwikkel ‘n spontane liefde vir jou medemens in nood;
• Jy kan nie meer stil bly oor die verlossingsboodskap wat jou lewe verander nie;
• Jy ervaar die lewende God as groter werklikheid in jou daaglikse lewe; en
• Jy voel al meer vreemd met die goddeloosheid in ons wêreld vandag.
Kom ons dink na oor:
1. Hoekom sien ons nie meer van bekering in ons kerk nie?
2. Omskryf ‘n volwasse kind van die Here.
Doom Charl
Subscribe to:
Comments (Atom)